الإمام أحمد بن حنبل

184

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

18248 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ ، عَنِ ابْنِ خَلِيفَةَ الطَّائِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ، فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح . وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، سعدان - وهو ابن بشر - الجهني لا يروي عن ابن خليفة الطائي ، - واسمه مُحِلٍّ - بينهما أبو مجاهد سعد الطائي كما سيأتي في التخريج ، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير سعدان الجهني وابن خليفة الطائي ، فمن رجال البخاري ، وروى للأول منهما متابعة . وأخرجه مطولًا البخاري ( 1413 ) و ( 3595 ) ، وعبد اللَّه بن أحمد في " السنة " ( 252 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 224 ) ، والبيهقي في " السنن " 225 / 5 ، وفي " دلائل النبوة " 322 / 6 - 323 ، وفي " الأسماء والصفات " ص 218 من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وابنُ حبان ( 7374 ) من طريق ابن أبي زائدة ، كلاهما عن سعدان بن بشر ، عن أبي مجاهد سعد الطائي ، عن مُحِلٍّ بن خليفة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا أيضاً البخاري ( 3595 ) ، وفي " خلق أفعال العباد " ص 81 ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 151 - 152 ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 223 ) ، والبيهقي في " السنن " 225 / 5 - 226 ، وفي " دلائل النبوة " 343 / 5 - 344 من طريق إسرائيل ، عن أبي مجاهد سعد الطائي ، عن مُحِلّ ، به . وأخرجه بنحوه مختصراً أبو بكر الإسماعيلي في " معجم شيوخه " 518 / 2 من طريق سفيان الثوري ، عن مُحِلّ ، به . وقد سلف بأطول منه من طريق الأعمش ، عن خيثمة ، عن عدي ، برقم ( 18246 ) . قال السندي : قوله : " من استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة ، فمن لم يجد . . . " الجزاء مقدر ، أي : فليفعل ، فمن لم يجد فليتق بكلمةٍ .